科學(xué)界定紅色文化的內(nèi)涵與分類。紅色文化可分為廣義和狹義兩種。廣義的紅色文化涵蓋了中國共產(chǎn)黨成立以來的所有革命文化成果，而狹義的紅色文化則特指中國共產(chǎn)黨成立到1949年新中國成立前這一階段的文化成果。經(jīng)過研究，我們把紅色文化分為物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)兩大類，物質(zhì)形態(tài)有紅色地標(biāo)、紅色遺址和可移動(dòng)紅色文物；非物質(zhì)形態(tài)主要就是指中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中表達(dá)和反映的思想、理論、路線、政策等。還有一類兼具物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)，主要是紅色的文學(xué)作品、音樂作品、戲劇作品等。

　　強(qiáng)化紅色文化搶救保護(hù)力度。紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，必須充分保護(hù)和搶救。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記先后在多個(gè)重要場合就弘揚(yáng)革命文化、用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈發(fā)表一系列重要論述。我們要在深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這些重要論述中，加深對(duì)習(xí)近平文化思想的理解和把握。新中國成立后，我們在保存文物方面繼續(xù)做了很多工作，取得很大成就。為了搞好革命遺址普查，2007年至2011年，組織全國黨史部門、文博部門還有其他相關(guān)部門進(jìn)行了一次大普查，基本摸清了全國革命遺址的底數(shù)，掌握了全國黨史資源的分布情況，新發(fā)現(xiàn)了許多革命遺址和相關(guān)資料，填補(bǔ)了歷史空白，并出版共31卷、約150冊的《全國革命遺址普查成果叢書》。各個(gè)地方都以此為基礎(chǔ)，做了很多的保護(hù)工作、修建工作、場館建設(shè)工作。同時(shí)，革命文物機(jī)構(gòu)隊(duì)伍建設(shè)也取得重大突破，中央編辦批復(fù)國家文物局成立革命文物司。革命遺址的保護(hù)，進(jìn)一步走上了正規(guī)化健康發(fā)展的道路。

　　提升革命紀(jì)念場館建設(shè)質(zhì)量水平。高質(zhì)量發(fā)展不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求，更是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方方面面的總要求，革命遺址、紅色文化的保護(hù)都要高質(zhì)量發(fā)展。一是加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，科學(xué)布局。比如建設(shè)長征國家文化公園，要統(tǒng)籌定位各個(gè)省的場館，盡量不要搞重復(fù)建設(shè)；同一種類型的紀(jì)念場館也需要適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)籌；工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)也應(yīng)引起重視。二是尊重歷史事實(shí)，確保內(nèi)容準(zhǔn)確無誤。革命紀(jì)念場館是革命歷史和革命文化的重要載體，是黨的意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，具有很強(qiáng)的政治屬性。在建館布展的時(shí)候就要搞準(zhǔn)確基本歷史史實(shí)，切實(shí)把好政治關(guān)、史實(shí)關(guān)，增強(qiáng)展陳說明和講解的準(zhǔn)確性、完整性和權(quán)威性。三是挖掘歷史資源，豐富館藏展示內(nèi)容。中共一大紀(jì)念館、遵義會(huì)議紀(jì)念館建設(shè)得比較早，文物資料也比較豐富；有些紀(jì)念場館雖然建起來了，里面真東西還不夠多，要想辦法尋找更多的歷史資源，在有址可尋、有物可看的基礎(chǔ)上，做到有史可講、有事可說，做到見人見物見事見精神。四是堅(jiān)持守正創(chuàng)新，合理運(yùn)用多種形式。紀(jì)念場館并不是建得越大越好，越新越好，要盡可能貼近歷史現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)新表達(dá)形式。如貴州長征文化數(shù)字藝術(shù)館（紅飄帶）和《偉大轉(zhuǎn)折》劇目等，這些項(xiàng)目通過運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)表現(xiàn)方式，將紅軍長征、遵義會(huì)議等重大歷史事件生動(dòng)展現(xiàn)在觀眾面前，取得了良好的效果，不僅吸引了省內(nèi)的關(guān)注，而且吸引了外省的觀眾，帶動(dòng)了貴州紅色旅游發(fā)展。此外，還要細(xì)化需求，根據(jù)服務(wù)對(duì)象和工作性質(zhì)的不同進(jìn)行分眾式講解。五是發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用，建好網(wǎng)上紅色展館。這些年很多地方在建設(shè)網(wǎng)上紅色展館方面已經(jīng)發(fā)展起來了，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間存在的低俗化言論等不文明現(xiàn)象，必須強(qiáng)化綜合治理與價(jià)值引領(lǐng)，同時(shí)著力破解內(nèi)容更新遲滯問題，嚴(yán)把轉(zhuǎn)載內(nèi)容政治關(guān)、史實(shí)關(guān)。六是長中短期協(xié)調(diào)發(fā)展紅色文化。紅色遺址很多，但是受限于經(jīng)費(fèi)問題，要注意長期、中期、短期協(xié)調(diào)發(fā)展的問題。有些暫時(shí)沒精力保護(hù)、但是有價(jià)值的，可以列出標(biāo)牌，讓人們心目當(dāng)中知道這是一個(gè)什么地方。此外，要處理好建設(shè)的問題，盡力量力而行，把歷史文物保留下來。但不要大修大建和浪費(fèi)財(cái)政資金，要根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況修建，修舊如舊。七是謹(jǐn)守嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，妥善處理復(fù)雜問題。要本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，加強(qiáng)紅色遺址、革命文物保護(hù)工作，黨史中的若干具體問題因史料所限存在不同見解，這是歷史研究的常態(tài)，對(duì)于涉及重大歷史結(jié)論的問題，必須以確鑿史料為依據(jù)。八是加強(qiáng)研究工作，提升歷史復(fù)盤水平。要組織力量，組織課題展開對(duì)各方面紅色文化的研究，構(gòu)建開放共享的資源利用機(jī)制，提升歷史復(fù)盤的水平。

　　打造貴州特色紅色文化品牌。習(xí)近平總書記在貴州考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，貴州歷史底蘊(yùn)深厚，紅色文化豐富，民族文化多姿多彩，要利用這一優(yōu)勢，增強(qiáng)文化自信、化風(fēng)育人，助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。貴州歷史悠久，擁有眾多彌足珍貴的文化瑰寶，從不同側(cè)面、在不同程度、以不同方式彰顯著中華文明的突出特性。作為中國革命生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折地，貴州是紅軍長征活動(dòng)時(shí)間最長、活動(dòng)范圍最廣的地區(qū)，紅色文化資源十分豐富；作為王陽明悟道地、陽明心學(xué)誕生地，明代大儒王陽明在貴州修文“龍場悟道”，陽明心學(xué)由此昌明、影響世界；作為多民族和睦共處的聚居地，貴州民族多樣性居于全國前列，是民族文化的大觀園，各民族代代相續(xù)、薪火相傳，用智慧和艱辛創(chuàng)造了風(fēng)情萬種的文化千島，呈現(xiàn)著中華民族多元一體的發(fā)展格局，彰顯著中華文明連續(xù)性包容性等突出特性；作為衛(wèi)所屯廣布的軍事戰(zhàn)略要地，貴州是古人類發(fā)祥地之一，擁有屯堡文化、夜郎文化、土司文化、沙灘文化等獨(dú)具特色和價(jià)值的歷史文化。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，貴州作為拱衛(wèi)大西南的戰(zhàn)略要沖，在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，全省軍民以血肉之軀筑牢防線：抗戰(zhàn)公路建設(shè)凝聚黔中兒女血汗，黔籍將士在前線浴血奮戰(zhàn)，最終挫敗日軍西進(jìn)企圖，為保衛(wèi)戰(zhàn)略大后方作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。貴州提出“四大文化工程”，是典型的貴州特色，未來要進(jìn)一步深入挖掘。對(duì)陽明文化的研究，要注意兩方面，一方面必須堅(jiān)守馬克思主義唯物史觀基本原理，另一方面應(yīng)立足新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，將心學(xué)中“知行合一”“致良知”等思想精華，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為黨員、干部政德修養(yǎng)、能力淬煉的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。屯堡文化是活化石，需要研究和保護(hù)，要抓緊機(jī)會(huì)把屯堡的歷史、現(xiàn)狀查清?？偟膩碚f，貴州的四大文化很有特色，對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)貴州文化的發(fā)展，將發(fā)揮更大的作用。（李忠杰 中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長，原中央黨史研究室副主任，中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)委員，貴州紅色文化重點(diǎn)建設(shè)工程學(xué)術(shù)委員會(huì)主任委員）

　　一審：趙來睿

　　二審：向滟伶

　　三審：羅 婧