“屯堡文化是一本厚重的書，值得一翻再翻”

——屯堡文化調(diào)研采風(fēng)行活動(dòng)舉行

　　11月5日至6日，由貴州省委宣傳部主辦的屯堡文化調(diào)研采風(fēng)行活動(dòng)舉行，專家學(xué)者、中央及省市級(jí)媒體代表、網(wǎng)絡(luò)達(dá)人等近30人組成采風(fēng)團(tuán)，以貴州屯堡文化為主線開展調(diào)研采風(fēng)活動(dòng)。采風(fēng)團(tuán)分3組，分別前往貴陽、安順、黔東南、黔南、黔西南等地，探究屯堡文化作為明代“調(diào)北征南”“調(diào)北填南”的軍事屯墾遺產(chǎn)，調(diào)研屯堡文化與當(dāng)?shù)孛褡逦幕慕涣骰ヨb。

　　作為“屯堡·家國六百年——屯堡文化交流傳播系列活動(dòng)”之一，此次調(diào)研采風(fēng)行旨在深度挖掘屯堡文化中的建筑美學(xué)、服飾藝術(shù)、民俗節(jié)慶、傳統(tǒng)技藝等方面的學(xué)術(shù)價(jià)值，助力貴州構(gòu)建更完整的屯堡文化學(xué)術(shù)研究體系，推動(dòng)屯堡文化等歷史文化研究推廣取得新成效。

　　感悟江南風(fēng)韻

　　明初，明朝廷開始經(jīng)略西南、在貴州建立行省，于貴州廣置衛(wèi)所、開展軍屯。600多年來，這些散落全省各地的一座座屯堡得以較好保存，其原汁原味的建筑、服飾、戲曲等文化元素，成為研究明代社會(huì)生活的重要窗口，也是中華文化多元一體格局的鮮活見證。

　　在為期2天的活動(dòng)中，采風(fēng)團(tuán)從貴陽出發(fā)，先后到貴陽市鎮(zhèn)山村、青巖古鎮(zhèn)，黔東南州隆里古城、黔南州福泉古城、平越衛(wèi)所遺存，黔西南州劉氏莊園，安順市云峰屯堡、舊州古鎮(zhèn)等實(shí)地探訪。

　　“屯堡民居建筑一般為朝門、正房、廂房基本格局，朝門呈八字形，兩邊巨石勾壘，支撐著精雕的門頭，門頭雕有垂花柱或面具等裝飾品……”在安順，本寨村黨支部書記金柏益向采風(fēng)團(tuán)介紹，屯堡建筑以石為主材，真實(shí)保存并傳承了屯堡先民“擇地而居、因材而建”的傳統(tǒng)，至今仍保留著濃郁的江南風(fēng)韻。

　　走進(jìn)安順九溪村，孃孃們身著鳳陽漢裝從容行走，吉昌屯的汪公廟內(nèi)，地戲《三英戰(zhàn)呂布》激烈酣暢，弋陽腔混著鑼鼓，在方寸之地回蕩。生動(dòng)的文化體驗(yàn)讓自媒體博主黎清馨感慨：“屯堡文化是一本厚重的書，值得一翻再翻。”

　　“屯堡文化是一部活的史詩?！敝行律缬浾叽蕹趟驾肀硎荆ㄟ^調(diào)研采風(fēng)看到了貴州屯堡文化的活態(tài)傳承。

　　軍屯戲曲傳承

　　軍屯戲曲是屯堡文化的重要組成部分。

　　錦屏花臉龍因屯軍被從中原帶到隆里，到清代逐漸發(fā)展成熟。采風(fēng)團(tuán)成員走進(jìn)黔東南隆里古城，體驗(yàn)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“隆里花臉龍”的臉譜繪制。

　　該項(xiàng)目州級(jí)非遺代表性傳承人陶柄均介紹，為讓這項(xiàng)非遺技藝“活”起來，錦屏設(shè)置“耕讀學(xué)堂”傳授花臉龍技藝。陶柄均表示，通過給學(xué)生傳授花臉角色的技藝和故事，希望將這一技藝代代相傳。

　　自媒體博主“苗侗芳芳”長期活躍在短視頻平臺(tái)，她用心講述文化融合故事，收獲了數(shù)十萬粉絲點(diǎn)贊關(guān)注。在她看來，隆里古城少數(shù)民族文化與漢文化相互交融的故事值得好好講。

　　福泉陽戲?qū)儆谲娙藘?，分文戲和武戲，武戲演出劇目有《楚漢相爭》《蕭何追韓信》《霸王別姬》等，意在鼓舞士氣傳遞家國情懷。國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目陽戲（貴州陽戲）國家級(jí)代表性傳承人周昌智笑著說，他帶著演出隊(duì)今年已經(jīng)演出40多場。

　　安順地戲以屯堡人喜愛的薛家將、楊家將、岳家將為主角，內(nèi)容全是金戈鐵馬的征戰(zhàn)故事，承載著“寓兵于農(nóng)”的歷史功能。走進(jìn)安順舊州古鎮(zhèn)，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目安順地戲市級(jí)代表性傳承人周順指著一整墻面具，向采風(fēng)團(tuán)講述不同角色面具的造型特征。

　　作為傳承人，周順希望用年輕人熟悉的傳播方式擴(kuò)大地戲影響力，“讓游客不只是看見地戲，更能聽懂、看懂地戲。”

　　創(chuàng)新融合發(fā)展

　　在古樸氛圍中，采風(fēng)團(tuán)還見證了藝術(shù)家與年輕力量為屯堡文化注入活力。

　　走進(jìn)貴陽市鎮(zhèn)山村，這個(gè)曾因明代軍屯而興、因民族文化而名的古老村寨，至今保留著完整的屯墻、武廟等軍事遺跡。近年來，該村修繕布依族生態(tài)博物館、古建筑群，打造“家”概念文化空間，實(shí)現(xiàn)了從“軍事堡壘”到“藝術(shù)聚落”的華麗轉(zhuǎn)身，成為遠(yuǎn)近聞名的明星村落。

　　貴州大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授楊安迪，是最早進(jìn)駐鎮(zhèn)山村的藝術(shù)家，他以攝影為主題打造的藝術(shù)小院，成為貴州藝術(shù)家的“聚集地”；設(shè)計(jì)師婁波將他租住的農(nóng)家小院改建為設(shè)計(jì)工作室，并取名為波波堂；攝影師古佳駿入駐后成為駐村藝術(shù)家，并幫助村民改建農(nóng)家小院。在他們看來，藝術(shù)家與村民雙向聯(lián)動(dòng)，讓古老文化與現(xiàn)代藝術(shù)元素巧妙融合。

　　“從軍屯到藝術(shù)家聚居村，鎮(zhèn)山村的發(fā)展印證了‘文化賦能鄉(xiāng)村’的無限可能。”人民網(wǎng)記者高華表示，鎮(zhèn)山村正通過藝術(shù)活化書寫著鄉(xiāng)村全面振興的嶄新篇章。

　　在安順市舊州古鎮(zhèn)，27歲的返鄉(xiāng)青年謝登紅主理的旅拍店和文創(chuàng)小店格外顯眼，店內(nèi)大部分產(chǎn)品以屯堡文化為靈感設(shè)計(jì)。在她看來，設(shè)計(jì)可愛、更貼近年輕人審美風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品，更能吸引大家關(guān)注屯堡文化。

　　在云峰屯堡景區(qū)門口，數(shù)百年的古樹已經(jīng)成為游客的許愿樹，通過古戲臺(tái)、錢莊、驛站等屯堡元素的創(chuàng)意改造，這里人氣十足。在網(wǎng)絡(luò)達(dá)人春秋燕子看來，云峰屯堡的建筑之美別具一格，在景區(qū)可以沉浸式體驗(yàn)民俗、飲食、服飾等文化遺存，感受600多年的大明遺風(fēng)。（貴州日報(bào)天眼新聞?dòng)浾?趙相康 吳 蔚 黃若佩 趙珊珊）

　　一審：趙來睿

　　二審：花維竺

　　三審：李 蓓