陽明心學何以成為黨性修養(yǎng)的重要思想資源
時間：2025-01-07 來源：貴州日報報刊社
黨性修養(yǎng)是中國共產黨提高黨員自身政治覺悟、道德水平、思想認知和行為自覺的重要內容，也是新時代中華民族全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的內在動力。隨著新時代中國特色社會主義偉大建設的深入推進，黨員干部在政治覺悟、道德修養(yǎng)和認知水平等方面面臨新的挑戰(zhàn)和更高要求。如何從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋適應黨性教育的寶貴資源，不僅是堅持“兩個結合”的必由之路，而且是堅定不移全面從嚴治黨，深入推進新時代黨的建設新的偉大工程的核心要旨。
陽明心學以“心即理”“知行合一”“致良知”為其核心，深刻揭示了道德主體性與實踐自覺的統(tǒng)一性。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要思想，陽明心學的思想主張，與黨性修養(yǎng)的核心要求高度契合。二者在不同側面形成了內在聯(lián)系，不僅體現(xiàn)在思想觀念層面，而且在實踐中也能完成有效結合，為新時代黨員的自我修養(yǎng)與道德提升提供了理論依據與實踐指導。
主體覺醒與道德自律。在黨性修養(yǎng)中，黨員的道德修養(yǎng)依賴于對黨的信仰的內在認同和自覺追求，黨員必須通過內省和反思不斷加強道德修養(yǎng)和思想覺悟。王陽明的“心即理”觀點強調人的內在道德主體性，即每個人都擁有自覺的道德標準和道德意識。這種主體性不僅是道德行為的源泉，更是個體自主選擇與反思的基礎。從黨性修養(yǎng)的角度來看，黨員的道德修養(yǎng)與思想覺悟并非完全依賴于外部的規(guī)訓和黨的紀律，而是基于內心對黨的宗旨和信仰的內化。通過內省、反思等方式發(fā)掘自身對黨的忠誠與責任感，從而形成內在的道德動力，進而為黨性修養(yǎng)提供了深刻的本體論依據。
知行合一與實踐理性。黨的理論建設與黨性修養(yǎng)強調實事求是，反對知行脫節(jié)的空談與形式主義。在黨性修養(yǎng)中，黨員僅僅擁有對黨的理論和理想信念的認知遠遠不夠，還必須通過實踐將這些認知轉化為具體的行動，從而在實際工作中體現(xiàn)其對黨性原則的忠誠。這種知行合一的思維模式要求黨員既要深入理解黨的理論，又要在工作實踐中付諸行動，真正做到理論聯(lián)系實際。陽明心學中“知行合一”，為黨性修養(yǎng)提供了理論與實踐相結合的哲學框架，有助于黨員在復雜的現(xiàn)實環(huán)境中將思想覺悟轉化為具體的政治行為，實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。
道德自覺與思想覺悟。黨性修養(yǎng)的核心，在于要求黨員具有高度的思想覺悟，始終保持對黨和人民的忠誠。陽明心學中的“致良知”思想，特別強調通過自我反思和自我修養(yǎng)，提升個體的道德覺悟和內在精神力量，這與黨性修養(yǎng)中對思想覺悟的要求高度一致。黨員的黨性覺悟不僅來自外部規(guī)訓和教育，更依賴于其內心的道德覺醒與自我修煉。通過不斷地自我反思和道德提升，在復雜多變的社會環(huán)境中保持對黨的信仰與忠誠，時刻保持自我警覺，不忘初心。這種道德自律正是黨員道德修養(yǎng)中的核心要求，它不僅是一種外在的行為規(guī)范，更是一種內在的精神力量與自覺意識。
提升思想認識的覺悟性。陽明心學注重通過內在修養(yǎng)提升個體的思想境界。黨員干部可以從陽明心學的智慧中汲取營養(yǎng)，堅守馬克思主義信仰、共產主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想，不斷提升政治覺悟。通過對內在道德的反省，不斷校正自身行為，使其符合黨的要求，從而堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
提高日用常行的自覺性。陽明心學強調“知行合一”，要求個體將內在的認識付諸實踐。這就要求黨員干部在日常工作中，不僅需要具備理論上的認識，還要將這種認識應用于解決實際問題中，從而在實踐中提升黨性修養(yǎng)，更好地將黨的理論與現(xiàn)實問題結合，提升解決實際問題的能力，推動黨性修養(yǎng)在工作中的落實。這種理論與實踐的結合不僅有助于黨員個人的修養(yǎng)提升，也對黨的整體工作有著深遠影響。
增強自我修養(yǎng)的內省性。陽明心學中的“致良知”，特別注重通過內省來提高個人道德修養(yǎng)，這對于黨員干部的自我監(jiān)督、自我反思具有現(xiàn)實啟示。在復雜多變的社會環(huán)境中，黨員干部通過自我反思，保持高度的政治覺悟與自律，始終踐行黨的宗旨，避免在工作中迷失方向。這就表明“致良知”不僅是道德自覺的要求，更是黨員不忘初心、牢記使命的實踐方法。
（作者 黃河 夏龍龍 作者單位貴州大學哲學學院暨中國共產黨人“心學”與推進黨的建設新的偉大工程高端智庫 貴陽學院）
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- 責任編輯：趙 來睿
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