向世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
——第二屆陽明心學論壇在貴陽舉行
貴客云集,群賢畢至。7月26日至27日,由貴州中華文化學院、香港中華教育文化交流基金會主辦,以“陽明心學:返本與開新”為主題的第二屆陽明心學論壇在貴陽舉行。
論壇聚焦“回歸陽明心學本源、探索當代轉化路徑、推動全球文化對話”的核心目標,旨在搭建一個高水平的學術交流平臺,匯聚海內外陽明心學研究的頂尖力量,深入探討陽明心學的歷史脈絡、核心精髓、現代轉化與全球意義。通過思想的交鋒、智慧的啟迪,擦亮貴州作為陽明心學誕生地的名片,共同推動陽明心學在新時代煥發(fā)出更加蓬勃的生機與活力。
講學,名家薈萃話心學
參加論壇的近百位來自海內外的知名陽明文化研究學者,涵蓋港澳臺地區(qū)文化界、日韓學術機構代表及國內高校、科研機構專家,形成多元主體共研格局。
論壇現場,專家學者分別就“陽明心學的歷史意義與當代價值”“王陽明到王龍溪——從《論語·為政》篇‘志學’篇的詮釋看其師承關系”“陽明心學在現代心靈教育中應用可能性研究”等主題發(fā)表主旨演講。
“作為思想系統(tǒng),心學不僅屬于過去,具有現代意義。心學既屬于中國,也是人類文明的結晶,具有世界意義?!币浴皬闹袊軐W看陽明心學”為主題的演講深刻闡述了當代學者研究陽明心學的時代意義。
“從價值理想看中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的契合性”主題演講闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的融合是人民至上價值理念的深刻體現。
論道,回應時代之問
論壇依托陽明學堂平臺,通過“主旨演講——龍場論道——實地考察”的三位一體交流形式展開。
7月27日,與會學者走進龍岡書院開展龍場論道,來自港澳臺地區(qū)及日韓的學者指出,陽明心學與西方存在主義、東方其他儒學流派存在理論共鳴,例如“主體性覺醒”“道德自律”等核心概念。專家學者觀點交鋒、內容精彩。
“心學作為中國傳統(tǒng)思想中獨具特色的一脈,歷經兩千多年傳承演進而生生不息,其核心命題始終回應著時代的根本關切?!狈当鹃_新是心學永葆生機的根本路徑。返本不是泥古不化,而是重返中國文化的源頭活水,重新體認心學的真精神;開新不是標新立異,而是回應時代問題,發(fā)展出新的理論形態(tài)。
“陽明心學比較受企業(yè)家歡迎,他們經常在企業(yè)遇到困境的時候,去陽明文化中尋找答案?!边B續(xù)參加兩屆論壇的日本學者表示,論壇為世界各地的研究學者提供了很好的交流平臺,他為能與中國的年輕學者交流感到開心,也為更好地傳播陽明文化感到高興。
傳承,推動文明交流互鑒
2024年6月,由香港聯(lián)合出版集團、中華教育文化交流基金會、貴州中華文化學院發(fā)起的首屆陽明心學國際論壇在香港成功舉辦。作為貴港合作交流推動的學術論壇,陽明心學論壇是匯聚海內外研究陽明文化力量的重要平臺,是貴港深化包括文化交流在內的全方位合作的重要載體,也是面向海內外發(fā)出中國聲音、講好貴州故事、講好香港故事,推動文明交流互鑒的重要窗口。
在紫荊文化集團董事長看來,傳承好、傳播好、發(fā)揚好陽明心學,充分發(fā)掘陽明心學的哲學、文化和時代價值,推動陽明心學走向世界,既是文化工作者共同的歷史責任,更是紫荊文化集團和香港陽明學堂的職責使命。
“香港與貴州合作舉辦陽明心學的國際論壇,我覺得很有意義。因為我們相信在中國式現代化取得重大成就之際,也正是中國文化返本開新的歷史時刻?!标柮鲗W不只對中國,對西方也有偉大貢獻的潛能,它也應是中國文化“走出去”的一張靚麗名片。
“論壇在傳承陽明文化本源、拓展轉化運用場景、推動國際文化對話等方面取得突破性成果?!辟F州省文史館原館長顧久在發(fā)布論壇研究成果報告時表示,未來,論壇將繼續(xù)推動陽明心學從“學術殿堂”走向“社會生活”,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供“陽明樣本”,為社會主義文化強國建設注入“陽明力量”。(貴州日報天眼新聞記者 趙相康 姜雨熙 明 雪)
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