課堂上，“理論互鑒+情境共創(chuàng)+知行演練”三維環(huán)節(jié)讓理論與文化“活”起來(lái)。理論互鑒環(huán)節(jié)，兩位教師分別闡釋核心理論后，共同剖析其內(nèi)在共通之處；情境共創(chuàng)聚焦貴州實(shí)踐，帶隊(duì)開(kāi)展“行走的思政課”，以“參觀+觀演+訪談”深化理解；知行演練通過(guò)經(jīng)典誦讀、讀書(shū)分享推動(dòng)理論落地?！霸境橄蟮鸟R克思主義實(shí)踐觀，對(duì)照‘知行合一’后易懂好記。”參與學(xué)生感慨。

　　亮點(diǎn)：通過(guò)“雙向?qū)W習(xí)”磨課機(jī)制，打破思政與傳統(tǒng)文化教師思維壁壘，深挖理論與文化共通點(diǎn)；打造“理論互鑒+情境共創(chuàng)+知行演練”三維課堂，融入貴州紅色文化與本土資源，開(kāi)展“行走的思政課”，并以“培訓(xùn)+競(jìng)賽+幫帶”強(qiáng)化師資建設(shè)，構(gòu)建起“理論-文化-實(shí)踐”三位一體的協(xié)同育人新格局。

　　一堂“行走的思政課”，讓初心在黔山秀水間扎根

　　11月27日，剛從六盤(pán)水市六枝特區(qū)木崗鎮(zhèn)戛隴塘村水稻細(xì)菌性條斑病田間示范推廣試驗(yàn)區(qū)回來(lái)的“博士村長(zhǎng)”李建專又一頭扎進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室——這是貴州大學(xué)“馬院+書(shū)院”協(xié)同育人理念落地生根的日常寫(xiě)照。

　　從馬院課堂上鄉(xiāng)村振興的理論闡釋，到書(shū)院“溪山論道”里“知行合一”的深度研討，再到田間地頭的實(shí)踐攻堅(jiān)，無(wú)數(shù)堂“行走的思政課”正把“馬院+書(shū)院”協(xié)同的育人成果，轉(zhuǎn)化為服務(wù)鄉(xiāng)土的實(shí)際行動(dòng)。

　　這份行動(dòng)，是貴州大學(xué)以實(shí)踐協(xié)同為發(fā)力點(diǎn)，構(gòu)建起“理論滋養(yǎng)—實(shí)踐淬煉—價(jià)值升華”的育人體系。

　　學(xué)校堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，推動(dòng)育人從“課堂灌輸”走向“現(xiàn)場(chǎng)體悟”：一方面打造思想引領(lǐng)品牌，將藝術(shù)思政課、書(shū)記校長(zhǎng)開(kāi)學(xué)第一課、“高校青年·思想論壇”與“溪山論道”讀書(shū)會(huì)傳統(tǒng)相延續(xù)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信仰、增強(qiáng)信念、保持信心；另一方面深化“行走的思政課”內(nèi)涵，以“場(chǎng)館思政課”“溪山紅石榴”等形式貫穿本碩博思想政治教育，支持學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)認(rèn)同、砥礪初心、自覺(jué)行動(dòng)。

　　師生們帶著知識(shí)本領(lǐng)與思想引領(lǐng)成果下沉基層，交出了一份份兼具實(shí)效與溫度的育人答卷——

　　依托陽(yáng)明學(xué)院馬克思主義青年學(xué)習(xí)社等社團(tuán)，打造“英模再現(xiàn)”“青馬論·談”等活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生從理論認(rèn)知向?qū)嵺`行動(dòng)升華；

　　在研究生中，深入實(shí)施“博士村長(zhǎng)”計(jì)劃，選派優(yōu)秀博士、碩士研究生作為骨干力量扎根“三農(nóng)”一線，將高校智力資源、科研成果轉(zhuǎn)化為助農(nóng)增收實(shí)效；

　　在今年的暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，依托“四大文化工程”發(fā)布38個(gè)實(shí)踐選題，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)場(chǎng)景中增強(qiáng)認(rèn)同、砥礪初心；

　　…………

　　如今，在貴州的山水之間，“行走的思政課”正以多元場(chǎng)景鋪展實(shí)踐協(xié)同的生動(dòng)畫(huà)卷。每一處實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng)都是鮮活的思政課堂，每一次協(xié)同行動(dòng)都是深刻的育人契機(jī)——這既是“馬院+書(shū)院”實(shí)踐協(xié)同的亮眼答卷，更是思政教育從課堂延伸到大地、“知行合一”扎根貴州大地的生動(dòng)證明。

　　亮點(diǎn)：“行走的思政課”以“馬院+書(shū)院”協(xié)同為實(shí)踐育人核心支點(diǎn)，將馬院理論引領(lǐng)與書(shū)院文化浸潤(rùn)融入暑期實(shí)踐、場(chǎng)館教學(xué)等場(chǎng)景。通過(guò)延續(xù)“溪山論道”傳統(tǒng)、打造“英模再現(xiàn)”等活動(dòng)，以“場(chǎng)館思政課”“溪山紅石榴”貫通本碩博培養(yǎng)，讓學(xué)生在紅色調(diào)研、生態(tài)治理、鄉(xiāng)村服務(wù)中解決真問(wèn)題，既錘煉專業(yè)能力，又厚植家國(guó)情懷，讓實(shí)踐育人既有“接地氣”的行動(dòng)實(shí)效，更有“鑄靈魂”的價(jià)值引領(lǐng)。

　　一場(chǎng)讀書(shū)會(huì)，讓經(jīng)典從“書(shū)架”走到“心里”

　　“夫子哂之！求，爾何如……”中國(guó)文化書(shū)院內(nèi)，身著古裝的學(xué)生們正演繹《論語(yǔ)·公西華侍坐章》話劇，舉手投足間再現(xiàn)經(jīng)典場(chǎng)景，臺(tái)下掌聲此起彼伏。這是10月17日貴州大學(xué)“悅讀經(jīng)典 激揚(yáng)哲思”哲學(xué)經(jīng)典研讀讀書(shū)會(huì)的生動(dòng)畫(huà)面。而半年前，參與表演的美術(shù)學(xué)院學(xué)生羅姍還對(duì)經(jīng)典閱讀避之不及：“古文晦澀難懂，思政經(jīng)典枯燥乏味，根本提不起興趣”。這場(chǎng)從“抵觸”到“主動(dòng)登臺(tái)”的轉(zhuǎn)變，正是貴州大學(xué)“馬院+書(shū)院”協(xié)同育人下“書(shū)香+空間”的奇妙化學(xué)反應(yīng)。

　　“學(xué)生抵觸經(jīng)典，核心是‘照本宣科’的閱讀模式和‘脫離生活’的呈現(xiàn)方式?！敝袊?guó)文化書(shū)院教師劉青衢介紹，為打破這一困境，學(xué)校以“書(shū)香貴大”建設(shè)為抓手，將“空間打造”與“閱讀創(chuàng)新”深度綁定。

　　一方面，整合圖書(shū)館、溪山書(shū)房、中國(guó)文化書(shū)院等資源，打造“溪山悅讀島”等特色閱讀空間。在這里，學(xué)生可伴著茶香誦讀經(jīng)典、揮毫?xí)鴮?xiě)名句，在古色古香的氛圍中拉近與經(jīng)典的距離；

　　另一方面，推出“20+X”閱讀體系，既明確《論語(yǔ)》《紅星照耀中國(guó)》等20本必讀書(shū)目，又鼓勵(lì)各學(xué)院結(jié)合專業(yè)拓展“X”類閱讀內(nèi)容，讓理工生能讀到科技史中的思政智慧，文科生能探索傳統(tǒng)文化里的實(shí)踐密碼。

　　多樣的活動(dòng)形式讓經(jīng)典徹底“活”了起來(lái)。馬克思主義學(xué)院與中國(guó)文化書(shū)院聯(lián)合開(kāi)展的30余場(chǎng)讀書(shū)分享會(huì)，從不局限于“你讀我聽(tīng)”，而是融入哲學(xué)詩(shī)歌朗誦、經(jīng)典話劇表演、專家現(xiàn)場(chǎng)答疑等創(chuàng)新形式。在“新時(shí)代立德樹(shù)人工程”讀書(shū)會(huì)上，學(xué)生們用情景劇還原紅色故事；在哲學(xué)經(jīng)典研讀中，專家與學(xué)生面對(duì)面交流“如何帶著時(shí)代問(wèn)題讀經(jīng)典”。陽(yáng)明學(xué)院的書(shū)院制社區(qū)更打造了“生活+學(xué)習(xí)+實(shí)踐+文化”四位一體陣地，讓經(jīng)典閱讀延伸到課后生活，同學(xué)間自發(fā)組建的讀書(shū)小組隨處可見(jiàn)。

　　如今，校園里的閱讀氛圍早已煥然一新。從抵觸到主動(dòng)，從“要我讀”到“我要讀”，貴州大學(xué)用“書(shū)香+空間”的巧思，讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典與思政理念落地生根，在潛移默化中厚植學(xué)生的文化認(rèn)同與家國(guó)情懷。

　　亮點(diǎn)：以“書(shū)香貴大”為核心引擎，聯(lián)動(dòng)“理響溪山”理論宣傳品牌，構(gòu)筑“馬院+書(shū)院”協(xié)同育人矩陣。依托“四大載體”落地“20+X”分層閱讀體系，整合書(shū)院、圖書(shū)館資源打造沉浸式閱讀空間；以體驗(yàn)式活動(dòng)破解“照本宣科”痛點(diǎn)，讓閱讀深度嵌入生活與專業(yè)場(chǎng)景。（王 雨）

　　一審：趙來(lái)睿

　　二審：花維竺

　　三審：李 蓓